任正非曾经说过：“进了华为就是进了坟墓。”

　　如果以金大侠笔下的活死人墓的人事结构来比喻，那任正非就是小龙女了。

　　小龙女一生了无心思，不通世情，但对于业务却是没有丝毫懈怠，将古墓派的武功推上登峰造极的顶端。

　　但可惜的是，古墓派武功盖世，却人丁不够兴旺。好不容易单传了三代，而小龙女和李莫愁还同门相争，让古墓派更是暮气沉沉。

　　杨过与小龙女性情一脉相承，对人要求高，一般二般的凡夫俗子，不要说答话，就是在一起呆上几分钟，也会焦虑烦躁。

　　古墓派绝迹江湖大约就与小龙女们的不食人间烟火的精神洁癖有关。

　　打这个比喻，只是信手拈来，并不是说任正非的事业做得不好。华为18年，其伟绩可圈可点。公司由2万元起步，到2007年，年销售额估计突破千亿大关。

　　任正非是用不着为他但心的。作为任家老大，他早就习惯了隐忍、发奋、勤劳的风格，养成了志存高远干大事的鸿鹄之心。

　　任正非不怕吃苦，以吃苦为荣。像小龙女一般，不讲吃不讲穿，一心想把武功修炼到最高境界。

　　但华为与古墓派其实是有着大大的不同的。

　　比如说，任正非就与小龙女就有大大的不同,他是个有钱的小龙女,而且,这钱是他凭本事赚来的。

　　比如说，华为的人丁就非常兴旺，曾经每年要进3000精英，最狼性的时候，甚至会整建制地将一些名校的学生直接改编，带进华为。有传闻说，华为其时的想法就是要让竞争对手找不到合适的人才，形成人才壁垒。

　　与古墓派不同，华为人的收入很高。任正非曾经很扬眉地劝员工说：以后买房子，要买大阳台的房子，因为钱拿得太多，时间长了会发霉，没有大阳台晒不完。

　　与古墓派不同的还有，古墓派练功时没有床垫，只能席地而练。而且，华为的床垫是可以用来睡觉的。

　　与古墓派不同，任正非习惯了在夏天准备冬衣，有着很好的危机意识，不像小龙女一样，没心没肺，少女不识愁滋味。

　　任正非的危机之弦绷得非常之紧，他说：创业者和继承者都在消蚀着自己，为企业生存与发展顽强奋斗，丝毫不敢懈怠！一天不进步，就可能出局；三天不学习，就赶不上业界巨头，这是严酷的事实。

　　任正非要的是有奋斗精神和牺牲精神的古墓派，不像小龙女一样，胸无大志，没有一点搅动乾坤的激情。

　　2005年，美国《时代》周刊将任正非评为年度影响世界100位名人，他是作为“商界巨子”入选的惟一中国人。

　　世界性的成功让任正非没有理由是应该受到质疑与怀疑的，而他的狼性文化也畅通无阻地在华为的体内循环。

　　因为任正非是成功的，是有钱的。

　　所以，华为有能力花10亿元诱惑员工自动辞职。任正非也慷慨地将自己所有001工号交出来，重新排队加入华为。

　　有人说：华为这种做法是为了规避新劳动法，是为了让华为创业文化不因员工的“老”而丧失。

　　7000人辞职，只是为了让华为更具活力，保持住狼性。

　　任正非曾导演了一次人力资源的变革。1996年，以华为董事长孙亚芳为首的华为市场部中高层“先辞职，再重新竞业”，市场部干部全面“洗盘”，不少干部重新回到普通员工岗位；

　　后来，任正非对这次“集体辞职”给予了高度评价：“市场部集体大辞职，对构建公司今天和未来的影响是极其深刻和远大的。任何一个民族，任何一个组织只要没有新陈代谢，生命就会停止。如果我们顾全每位功臣的历史，那么就会葬送公司的前途。如果没有市场部集体大辞职所带来的对华为公司文化的影响，任何先进的管理，先进的体系在华为都无法生根。”

　　或许，2007年的集体辞职会把华为送上更为一个新的高度。

　　对于任正非的成功，没有人会给予担心。

　　然而，任何行为背后总是逻辑支撑的，任正非的行为背后的力量是因为他是主人，他是古墓派有钱的掌门人，最起码是精神领袖。

　　只是华丽转身：当狼群失去头狼，当狼群真正遇到困难，在人声鼎沸的人力资源潮流之中，狼群的未来又在哪里？

　　看看狼的历史，对于狼群的忧心是由然而生。狼种的隐匿与灭绝不是因为狼失去了野性，也不是因为狼不够凶恶，当然，更不是狼战斗的失败和人类与狼群之间战争的胜利，而是地球环境越来越不适应狼的生存。

　　新《劳动合同法》或许并不完善，就跟世界性的环保意识越来越强，而地球气候越来越恶劣一样。但对于具体企业而言，非环保产品却理所当然被消费者拒绝，如富特珑，如中国玩具的风波。

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　　或许，企业在要求员工的牺牲与付出的责任感的同时，也该想想企业对员工成长和生活平衡的责任与牺牲。任何意义上的不平衡是合理的，但任何意义上的平衡都是不长久的。

　　对于战争与和平的判断考验着人们的智慧，但没有战争，部队就失去建设，这似乎也没有道理。

　　在感恩节之时，企业要记住的还有感恩。600年前的朱元璋在成功之后免去了所有牺牲将士家的税赋，并创办养老院集中供养牺牲将士的双亲。

　　多一点关怀，少一点焦虑；多一点人情，少一点抑郁。

(责任编辑：唐潇)