来 源丨21视频、共青团中央(ID:gqtzy2014)、为你写一个故事(ID:raistlin2017)、酷玩实验室(ID:coollabs)、央视新闻、公开信息
12月10日,央视新闻发表评论文章《我也蛮自豪,因为我就是李子柒作品背景里的一个点》,称李子柒的视频“没有一个字夸中国好,但她讲好了中国文化,讲好了中国故事。”
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被央视点赞的李子柒到底是谁?
李子柒,生于1990年,四川绵阳人,知名美食博主,但和其他“美食博主”不一样的是,她拍摄的时间跨度会拉得非常大,更近本质。
比如一般人拍做菜,可能会用到酱油,然后会从“我们已经有酱油了”拍起,而李子柒会从“我们如何种出黄豆拍起”。
李子柒6岁父亲去世,14岁辍学打工,后在国内在2016年11月以《兰州牛肉面》视频开始广为人知。
来源:21视频
目前李子柒的官方微博有粉丝2082万,B站261.5万。
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截至2019年12月5日,李子柒在某境外视频平台上的粉丝数是735万,而且这个数字还在飞速增长中。
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比如李子柒几乎每一个视频,播放量都在500万以上。
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还真不是,点开李子柒的粉丝去看看,会发现全世界各地什么地方的人都有。比如七个月前李子柒用纯中文写了一条动态:
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虽然一直到五个月前,才有中国网友把这段翻译成了中文,但在此之前,那些看不懂中文的外国粉丝,依然不吝于在评论里表达他们对李子柒的喜爱。视频底下老外,就是一边看不懂一边看,一边求翻译一边看:
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这些人还纷纷说还纷纷说这简直就是童话世界,简直就是伊甸园:
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比如这位网友说:我希望她奶奶能长生不老,一直一直活下去,在那个童话世界里。
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和该视频平台网友的一致好评相对的,是微博上许多对李子柒的质疑。
比如某博主发了这样一条微博:
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虽然李子柒具体展现的不是务农生活的辛苦和琐碎,但她视频的核心,是中华民族利用现有自然资源的自给自足的伟大创造和坚韧不拔的精神。
让许多老外看了以后心生向往,发出感慨“她的园子简直就是伊甸园”,“中国真美好。”
在李子柒的视频中,你能看到那种田园牧歌式的美好生活,而这种理想生活,常常被古今中外的文人雅士提起。在陶渊明笔下,这是“黄发垂髫,并怡然自乐”的桃花源。
而这种展示,恰恰可以帮助西方普通人,从他们媒体对中国的抹黑中清醒过来,认识到中国不是洪水猛兽,中国人有着高洁的文化和渊源流长的历史,甚至可以吸引外国人来中国旅游,学习中国文化。
视频中的她看起来无所不能,不论制作食物,还是田园采摘,李子柒都亲力亲为。一个如此娇小,看起来柔弱的弱女子,可以牵着牛耕地,也可以在田野间收获。她4月会酿枇杷酒,5月又能酿出樱桃酒,7月做出七巧饼,8月做苏式鲜肉月饼。
所以有网友甚至怀疑她活了一千年:
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让无数外国人,对像这样的中国生活心生向往:
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10日上午,央视新闻发布了评论文章《我也蛮自豪,因为我就是李子柒作品背景里的一个点》,文中称:
没有热爱就成不了李子柒。同样,没有热爱也看不懂李子柒。如果说她的作品我们中国人多多少少都会感到熟悉,那外国人呢?完全都是带着好奇就成就了李子柒的海外传播奇迹吗?不是,不是好奇,而是他们看懂了李子柒的热爱,也触动了他们心底里的热爱。这种热爱是相通的,也解释了为何李子柒的很多作品完全没有翻译却依旧不影响这些视频火遍全球。
国之交在于民相亲,民相亲在于心相通。李子柒的视频,没有一个字夸中国好,但她讲好了中国文化,讲好了中国故事。她只是默默地在那里干着农活,偶尔地跟奶奶说几句四川方言,但全世界各地的人,却开始了解“有趣好看”的中国传统文化,并纷纷夸赞中国人的勤奋、聪慧,进而开始喜欢中国人,喜欢这个国家。不得不说,李子柒是个奇迹,一颗平常心做出了国际文化传播的奇迹。
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必须承认的是,作为内容行业的从业者,李子柒已经用粉丝和流量证明了自己的成功,但究竟是不是要抢占“文化输出”的名头,目前来看,更多是公众讨论中赋予的意涵。每一个新媒体产品都有自身的定位,喜欢与否都是双向选择,只要符合法律要求和道德规范,他人无需苛责。实际上,在互联网连接世界、中国影视作品不断走出去的今天,某个博主的视频走红也存在着必然因素。网友的争议,表面上是探讨文化输出,但更多折射出对待传统文化传承发展的不同态度:在今天这样一个商业社会,“采菊东篱下,悠然见南山”的田园牧歌是否还有时代价值?面对互联网包装和营销手段,传统文化如何自洽地走向未来、走向世界?
沿着这个视角望去,那么在李子柒镜头下,传统的笔墨纸砚、蜀绣,古法制作的苏式鲜肉月饼、桂花酒,这些流传于上千年历史之中的技艺,浸润着岁月的打磨和一代代人的匠心。传承好这些、推动它们走出去,不仅必须,而且重要。李子柒视频中所呈现的田园生活,虽然距离当下普通人的生活比较遥远,但从中依然能看到中国传统“清隽”的审美取向和“出世”价值追求,读懂这些内涵,方能更好理解中国人的精神世界。
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