刘禹锡《金陵五题》组诗吟咏六朝古都

“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”

“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”

这两首古诗可谓是家喻户晓，是“六朝古都”南京城的文化名片之一。这两首诗的作者——唐代诗人刘禹锡也成为世界“文学之都”南京历史上重要的文化人物。其实，知道的人不多的是，刘禹锡创作有《金陵五题》组诗，一共五首，除去这两首分别名为《石头城》和《乌衣巷》的七言绝句之外，还有三首吟咏六朝金陵的佳作。

唐穆宗长庆四年（824），因为受政事牵连，诗人刘禹锡由长江上游的夔州（今重庆奉节）刺史任上调任和州（治所遗址位于今安徽和县）刺史，来到了兼具自然风光与人文底蕴的长江下游。在赴任途中，刘禹锡游洞庭、登九华，写下了一系列游赏诗作。到了和州，刘禹锡写下了传颂千古的《陋室铭》和《和州刺史厅壁记》《历阳书事七十韵》等不朽诗文。

和州是西楚霸王项羽自刎乌江的地方，同号称“江南佳丽地,金陵帝王州”的六朝古都金陵隔江相望。刘禹锡进士出身，还参与过唐顺宗时期王叔文、柳宗元等领导的“永贞革新”，改革最后的失败、政治仕途的失意、晚唐政局的动荡，让刘禹锡临江而望那六朝古都金陵，油然而生出更多的黍离之悲、兴衰之叹。东吴、东晋、宋、齐、梁、陈的政治风云、人事代谢、勾心斗角，在数百年后的人们看来，都是梦幻泡影，过眼云烟，唯有巍巍钟山、滚滚大江依旧立于天地。

在和州期间，一位从金陵归来的朋友，给刘禹锡看了自己写的《金陵五题》诗。刘禹锡祖籍洛阳，祖父为避安史之乱，迁居苏州。后来父亲也在江南为官，安家在浙江嘉兴府，所以他出生在江南，19岁之前也都在江南一带生活。中进士后，刘禹锡在长安朝廷中为官多年，后来被贬官巴蜀，半辈子竟从未来过金陵，十分遗憾。客人赠给他的《金陵五题》引起了刘禹锡的诗兴，于是以“金陵怀古”为主题创作了五首七言绝诗，同样定名为《金陵五题》。除去那两首脍炙人口的《石头城》和《乌衣巷》外，还有三首，分别是：

台城

台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。

生公讲堂

生公说法鬼神听，身后空堂夜不扃。高坐寂寥尘漠漠，一方明月可中庭。

江令宅

南朝词臣北朝客，归来唯见秦淮碧。池台竹树三亩余，至今人道江家宅。

《台城》表达的是六朝君王贪图安逸享乐，最后导致国破身灭。《生公讲堂》说的是当年“南朝四百八十寺”，佛教何其兴盛，高僧竺道生为信众说法，盛况空前，但如今佛寺早已荒废，高僧也早已成空。《江令宅》讲的是陈朝陈后主宠信只会饮酒、创作艳情诗的诗人江总，将其提拔为宰相，君臣昏庸腐败、沉迷声色，最终国家败亡。跟《石头城》和《乌衣巷》一样，刘禹锡的这组怀古诗，以历史陈迹为题，借咏古迹来写城池、写世家、写亡国君、写高僧、写重臣，实际上是从不同角度、不同侧面着笔，反复表现家国兴亡这一核心主题。刘禹锡还给这首组诗前加了一个《小序》：

余少为江南客，而未游秣陵，尝有遗恨。后为历阳守，跂而望之。适有客以《金陵五题》相示，逌尔生思，欻然有得。他日友人白乐天掉头苦吟，叹赏良久，且曰《石头》诗云“潮打空城寂寞回”，吾知后之诗人，不复措词矣。余四咏虽不及此，亦不孤乐天之言耳。

刘禹锡和白居易是好友，多有唱和之作，两人都是当时齐名的大文豪。当时白居易在苏州任刺史，刘禹锡创作好《金陵五题》后，也寄给白居易赏析。白居易高度赞赏这几首诗，其中“潮打空城寂寞回”这句，白居易称赞为“后之诗人，不复措词”，就是说这句诗把六朝古都金陵城写绝了，后面诗人金陵怀古简直没法下笔了。

唐宝历二年（826）冬，刘禹锡卸任和州刺史，乘船回洛阳述职。这次，他终于顺长江东下，从江都（今扬州）进大运河，再沿大运河回洛阳。途中他第一次、也是平生唯一一次游赏了金陵。刘禹锡除《金陵怀古》组诗外，还创作后《金陵怀古》《西塞山怀古》等一系列以金陵为主题的诗作。这位一千多年前的唐代大诗人对六朝古都金陵的蓬勃诗情，伴着秦淮河畔的明月和乌衣巷口的夕阳，早已成为中国文学史上永不褪色的光辉。 罗志