1992年3月23日，诺贝尔经济学奖得主哈耶克逝世。尽管享有“经济学界自亚当-斯密以来最受尊重的道德哲学家和政治经济学家”这样的地位，但哈氏在中国的命运却因人们对待计划经济态度的不同而几番沉浮。无论如何，他对自由主义学理的坚守和对计划经济的激烈反对，深深影响了中国知识界20年。这或许就是思想的力量。
斗转星移，时过境迁。在凯恩斯主义、中国模式论甚嚣尘上的当下，纪念、重读哈耶克就有了别样的意义。我们所确信的，是自由市场不死。我们所应警醒的，是“通往奴役之路，往往由善意铺就。”该拾回市场经济之魂了。[微博热议]
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哈耶克功过之辩：他是否该为中国市场改革之失担责？
哈耶克被高度符号化了，不论是在西方，还是在中国。人们通常用他的名字来形容最极端的自由市场立场。不喜欢哈耶克的人也把哈耶克与中国的市场化过程联系在一起，似乎哈耶克要为市场化改革的失败承担责任。这当然是对哈耶克的误解。一个学者被符号化，固然会使其获得较强的传播覆盖率，但也很可能导致人们疏于对其思想的精微之处进行探究。[详细]
改革死胡同之忧：时下的中国更需要“火种”哈耶克
他有关自由、法治、宪政的政治与法律理论，对计划经济、极权主义和政治乌托邦的剖析与批判，及其自生秩序的社会生成机制学说，开启了一个远比五四运动以来的各种中国自由主义的思想理论都丰富、深刻和复杂的新型社会政治理论。眼下，中国改革进入深水区，既得利益格局已成为最大阻力，此外，国进民退愈演愈烈，政府之手越伸越长，改革有开倒车之虞。回到“哈耶克”已是刻不容缓。[详细]
哈耶克其人
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哈耶克说了些什么？
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为什么纪念哈耶克：自由市场“坠落”了吗？
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哈耶克思想的中国意义：呼唤免于管制的自由
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