□ 吴敬琏：西西弗斯式的改革理论家
　　吴敬琏是一个完美主义者，同时他又是一个悲观主义者。如果说吴敬琏是一个经济学家的话，他首先是一个知识分子型的经济学家，他有一种历史责任，有一种社会情怀，在这种情怀的支配下就形成了他独特的悲天悯人式的经济学家人格。[详细]

□ 参与市场经济“大争论”得名“吴市场”
　　中国经济改革进入90年代后，理论界又掀起了关于“市场经济姓资还是姓社”的大论战，吴敬琏始终旗帜鲜明地坚持“市场化”的立场和观点，一些与他观点相左的人，给他起了一个绰号——“吴市场”。[详细]

□ 品性高洁为中国经济学家第一人
　　吴敬琏的“ 纯粹”并不多见。当时有的名声很大的经济学家，在见面时和电话里爱谈与别人的关系、爱谈自己和自己观点与某位高层领导的关系。当时还不是北大经济学院院长的刘伟，跟我讲的一句话，对学者关心学问不够的情形概括得很准确：“生怕上面不信任他”。[详细]

□ 质疑：吴敬琏的理想主义
　　这是一个有很大风险的设想，其风险不仅来自道德伦理，更来自当下中国的政策设计和运作能力——几乎所有看似符合经济原理的涨价，都面临蜕变为部门渔利的危险。一旦考虑到中国的现实，我们也许只能认为，笃信市场的吴市场，实际上也是一个理想主义者。 [详细]

□ 回应：“怕挨骂就不当政协委员”
　　春运不涨价不符合市场规律之说被一些媒体做成了标题，舆论瞬间哗然。而在言论更加自由的博客世界里，他几乎成了众矢之的。但他说：“如果当政协委员怕挨骂，那么我们这些人就不用当了，可以回家了。”。[详细]

□ 评论：悠哉贝克尔 痛乎吴敬琏
　　透视充当了“皇帝的新装”童话故事里那个敢说真话的小男孩儿角色的“吴敬琏们”，顷刻间被唾沫星子包围、被所谓“民意”谴责等现象背后的一些东西：经济学家频频成为批评靶子是否正常，经济学家如何与所谓的民意对接…[详细]