箭塔村的自我升级：从相对贫困到孵化多个创业项目，推动乡村前行的力量在哪？

　　导读：这个“相对贫困村”该如何脱贫，脱贫后如何继续发展经济，仍是巨大的难题。

　　来   源丨21世纪经济报道（ID：jjbd21）

　　作   者丨李果

　　编   辑丨李博

　　箭塔村并没有箭塔。

　　这座位于四川省成都市与雅安市交界处的小村落里，只有半座矗立了一千多年的“蛮塔子”——这被文物专家考证为唐代的印度式佛塔，经年累月，风吹日晒，又经历几次地震，原本七层佛塔仅剩四层。

　　在千年的时光里，蛮塔子看着村里面无数代人繁衍生息，日夜耕作。但近十余年来，离开箭塔村的年轻人越来越多，这个小村落也成为成都市为数不多的“相对贫困村”。而它的旁边，是吸引了多位文化人常驻的明月村。

　　当箭塔村还在为发展方向犯愁时，明月村的窑火烧得正欢，迎来送往无数游客在这个网红村打卡。

　　原本在箭塔村作为扶贫干部工作的伍茂源有些不服气，箭塔村有趣的可太多啦！他把箭塔村故事讲给许多人听，讲到最后，干脆辞掉成都市政协的职务，选择留在箭塔村去实现这个梦想，推动一个村子往前走。

　　年猪祭背后的村民协作

　　2016年，成都市推行第三轮第二批精准扶贫帮扶，彼时还是成都市政协公职人员的伍茂源被派驻箭塔村担任第一书记。

　　尽管箭塔村没有箭塔，但当地的历史文化资源非常丰富，汉墓、南北朝邛瓷、唐佛塔、宋代铸币厂、明驿井、清代大型水利工程遗址，千年文明，一村尽收。

　　箭塔村渊源何来，历史如何变迁，似乎没有村民能说得清，这些散落在乡间的历史遗迹，与箭塔村一样被埋没在时代浪潮中。

　　礼失而求诸野，在扶贫的两年时间里，伍茂源用脚步丈量了每一寸土地，他去考证每一处古迹，和村中老人交谈。最后，他把自己看到的、听到的都写进去，写成6万字的“箭塔村志”，并结集出版。

　　“这让很多村民第一次了解到，原来生于斯长于斯的箭塔村，有如此丰富的历史。”伍茂源对21世纪经济报道记者说。

　　不过，这个“相对贫困村”该如何脱贫，脱贫后如何继续发展经济，仍是巨大的难题。

　　“乡村振兴所提到的五个振兴中，外界多谈及产业与文化振兴，但在箭塔村五年的实践中我认为‘组织振兴’才是关键。”伍茂源说。

　　中国有成千上万个村庄，不是所有村庄的天然条件都能够吸引大项目、大资金的青睐。因此，绝大部分村庄只有加大内部信息流动，累积村庄内部的社会资本、货币资本、智力资本，实现以乡村内生动力为核心的振兴战略，才能推动产业与文化的振兴。

　　但现实情况是，农村长期实行的家庭联产承包制，使得农业的生产方式以家庭为单位，村民没有群体性组织协作的经验。

　　把村民们联合起来，培育他们的组织性，是既能让乡村和工商文明接轨，又能保护和传承乡村社会结构的方式。但村民之间所建立的信任关系，并不能通过严肃的工作来完成，这需要一场不分尊卑老幼的活动。

　　箭塔村村民们沿袭至今的祭祀猪神菩萨的活动——“年猪祭”成为一个契机。

　　箭塔村“年猪祭”

　　图 / 箭塔村综合服务监管平台

　　2016年底，伍茂源与当时的村书记高永强商议，把过去以家庭为单位的年猪祭活动扩大成全村合办。这个提议出乎意料地获得了全村的支持，在旁边的明月村发展越来越好之时，这个正在为脱掉“相对贫困村”帽子而努力的村落，把“年猪祭”活动看作是“全村的希望”。

　　在大家的努力下，一个从来没有举办过大型活动的村子，在2016年底的“年猪祭”活动中吸引了1000余人参加。

　　“这给了本地村民很大的启发，原来以为要依靠新村民去推动乡村的发展，但结果依靠本村村民就做到了。”伍茂源说。

　　“年猪祭”在游客们看来是一场民俗活动，但却成为了当地村民的精神丰碑，至今已经成为箭塔村最重要的公共文化节日。这也唤醒了村民们的“公民意识”，以往惯于松散的村民们，展现了高度的组织纪律性，在每年活动举办前，村民们各司其职，合力推进。

　　第一届“年猪祭”吸引了1000余人参加，2017年达到2000人，2018年增加到3000人，2019年末的那场活动则达到5000人。

　　2017年初，伍茂源辞去工作，专注在箭塔村进行社区营造。他认为，在箭塔村的所有工作都需要导向一个结果，那就是在乡村中建立更紧密的社会关联度。无论是年猪祭还是修村志，都是为了增强村民的联系程度。资源要素的快速流动，推动了城市商业的兴盛，乡村亦是如此。

　　这一点亦符合成都市在城乡社区治理上的总体要求。2017年9月，成都市出台“城乡社区发展治理30条”意见，坚持“还权、赋能、归位”的核心理念，推动城乡社区治理机制改革。

　　伍茂源对此的解读是，社区组织关系能够更好地实现多元协商的民主基层自治，减轻基层党组织的工作负担。在乡村振兴的实际工作中，一个村干部往往需要面对几百个村民，村中琐事颇多，若不能实现基层自治，则工作压力巨大。

　　作家、漆艺家纷纷入驻

　　“几年时间，箭塔村村民的显著变化是，大家再也不是过去等靠要的状态。”伍茂源说，“箭塔村在成都最偏远之处，以前大家认为这个村要发展起来，必须依靠一家大公司，但现在发现靠自身的团结协作也会有机遇出现。”

　　伍茂源早已把自己看作箭塔村的一分子，“你到箭塔村，就是到我们家，我有责任和义务把最好的一面展示在客人面前。”

　　整个村庄的变化很显著，2017年4月，箭塔村的第一家民宿开业，现在这个小村庄已有5家民宿。

　　2017年底，箭塔村成功地退出了相对贫困村。那年，村里的人均收入增加到了1.7万多元，2019年将超过2.5万元。

　　不断更新和发展的箭塔村，吸引着老村民的回归、新村民的加入。

　　在箭塔村临河的地方，住着被当地村民称为卢老师的作家卢树盈。见到卢树盈时，她是典型的农家女打扮，刚从田里耕作回来，裤腿上带着泥土，热情地为来客泡茶。

　　卢树盈在箭塔村有一栋颇具日式风格的小楼，楼外有树林，门口是河流。她白日耕作，夜晚书写。箭塔村的风和月，都变成美好的文字。一波又一波的游客因此被吸引到她的小楼里，来客时，卢树盈便换下农衣，着装整洁地向听众讲述村中轶事与她写下的戏剧、童话故事。

　　作为川西林盘之地，箭塔村仍保有野生漆树林，这吸引了成都漆器制作技艺传承人小鱼来到村里创办漆悦轩漆艺馆。

　　村中不闭户，伍茂源认为这是最有乡土情怀的地方。在21世纪经济报道记者采访的那天，小鱼去成都办事，家中大门亦是大开，两只黑狗见客人来热情摇尾巴，漆悦轩的院内处处有文艺风格。

　　“小鱼来这里并非求财，而是认为箭塔村适合她的艺术创作，因此才留了下来。”伍茂源说，“箭塔村如今形成了很好的创业氛围，特别能吸引青年人才的到来。”

　　2020年国庆中秋的8天长假里，箭塔村连续举行了8天活动，有漆悦轩的柴烧茶具扫金花纹制作，有起源于盛唐时期的蒲江幺妹灯艺术入门学习，甚至村中的老中医家也举行了养生月饼的体验课。

　　如今，箭塔村有了10个正在孵化的创业项目，包括文创、民宿、餐厅等。

　　2020年9月7日晚上8点半，伍茂源组织了一场“箭塔村美学夜话”，对箭塔村非遗节的方案及箭塔村的发展方向进行了探讨。他特意拍了一张照片发到朋友圈，上面写着：“一个村总要往前走。”

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　　本期编辑 陈思

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