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春节泰国旅程:普吉岛的海滩、曼谷的佛、中国的后花园

2019-02-07 18:15:21 和讯名家 

  作者 | 魔都一一

  此刻是普吉岛凌晨1:15。夜色已深,青蛙咕咕的叫声衬的夜更静了,岛上的人大都已在梦乡,而我却今夜未眠。

  这是在泰国旅程的第六天。晚上和朋友打牌打到很晚,然后白天睡到自然醒起床,除了偶尔赶路,大部分时间是在发呆。朋友们都笑我是在虚度旅途时光,但他们不知道虚度其实也是一种珍惜,只求一切随心就好。

  一、普吉岛的海滩

  虽然普吉岛已成了国人名副其实的后花园,各大热门海滩早已是人满为患,已经不亚于国庆期间国内任何热门旅游景点。特别是泰国的王权免税店,大妈们的疯狂,简直和不要钱似的。特立独行的我,肯定不会是常规的普吉游,必须来点不一样的。于是,此次普吉岛之行安排在了迈考海滩(Maikao Beach)。

  普吉岛从北到南出名的海滩一共有七个,依次为:迈考、奈扬、邦涛、苏林、卡马拉、芭东、卡伦、卡塔、乃函和拉威海滩。最出名也最热闹的是芭东,其次是卡伦、卡塔之类。

  对于中国游客来说,因为距离其他景区较远,迈考(Maikao)还是相对比较陌生的,但其实迈考是除了奈扬以外距离机场最近的海滩,只需要15分钟车程,其实很方便。

  春节是普吉岛的超旺季,著名的芭东海滩早已是人山人海了,而这里放眼望去也只有极少数游客。1月2月是普吉岛一年之中最舒服的季节,除了正午太阳比较毒辣气温比较高外,早晚气温非常宜人,一点不觉得热。

  迈考沙滩很干净,海水很清很蓝,沙子细腻,踩上去很柔软,很舒服。

  这是个非常安静的海滩,没有什么商业活动,游客很少,环境非常纯净没有被破坏,据说每年4月还经常能够观看到海龟来迈考海滩上产卵。

  出门偶尔能遇见几个老外在悠闲的晒着太阳,看到你还很热情的打招呼。在沙滩上碰到的每个人几乎都洋溢着灿烂的笑容,顿时觉得心里暖暖的。

  我最喜欢做的事情,就是午后太阳没那么晒了,然后找个阴凉的地方,靠在一个用藤椅和树做的一个摇椅上,然后看着远方的美丽景色发呆。

  吹着海风,惬意看着远方美景时,我还是不由思考起一个问题,为什么同样是海滩,现在国人更喜欢普吉岛,而非去三亚?

  虽然网上已经有很多答案,但是从个人亲身经历讲,中国的很多城市,特别是景区,商业化的铜臭味已经太重。商业社会的快节奏和高强度和压力,已经让人不自觉的想逃离都市,远离喧嚣。好不容易有了假期,花了不少钱,如果到了一个景区,还是跟都市一样的烦闷感受,身心得不到释放,不远离才怪!

  在旅行中逃离现实,也就是释放自己,找到自己这样的一个过程。这样细细想来,走得越远,心情越放得开其实是有一定道理的。

  许巍的歌里,生活中不只眼前的苟且,还有诗和远方。也许远方就是指的这样一个寂静的地方。

  二、曼谷的佛

  提到泰国,曼谷曝光的频率非常高,据不完全统计,泰国人口有六千多万,曼谷就有一千多万,可想而知这里的繁华。

  朋友们大多数都去大皇宫看金碧辉煌,美轮美奂的建筑,但那里真是people mountain people sea ,我个人的话,反倒更喜欢去看一些别人不怎么关注的东西。

  我小时候比较喜欢看神话故事,从中国、日本印度再到东欧、西欧神话,起初仅仅是对佛教的神异故事感兴趣,后面渐渐的对佛教文化也有了兴趣。比如,泰国佛教信奉的是小乘佛教,讲究自己的永恒快乐。汉传佛教是大乘佛教,讲究度已度人。

  我曾读过著名台湾漫画家蔡志忠的《菜根谭》和《六祖坛经》,里面讲到一些佛学典故。比如佛祖在降生的时候一手指天一手指地,说“天下地下,唯我独尊”。这个我,很多人理解为是佛祖自己,但其实是指天人合一后的综合体,无分别,无你我。我即是一切,一切即是我,天地自然在这里得到统一。

  旅途中我看到了一种形状怪异的佛塔——像玉米。哪怕是问当地导游,也称它为玉米型塔。我简单查阅了一些资料,发现这种塔式背后还有一段历史。

  玉米型塔也叫高棉式塔。公元790年高棉帝国建立,经过对外战争,帝国疆域包括了泰国伊森地图、湄南河流域、巴来西亚南部、老挝北部等等。

  但540年后,暹罗(1949年根据其民族改为“泰”,意为自由)的大城帝国崛起,高棉帝国衰落。之后,高棉人散居在泰国境内,这种情况持续了七个世纪,在这期间,高棉艺术风格、信仰和肖像的影响则持续了更长的时间。这也说明,为什么在泰国的古遗迹中为什么有众多的这种玉米式佛塔建筑。

  另外给我比较深印象的是亚柴蒙空寺,而亚柴蒙空寺最壮观的是一座大浮屠,高40米,浮屠两侧各有一座巨大的佛坐像。浮屠的前方,则是一座佛堂和一排佛坐像,佛堂中供奉着几位大成就者的贴金坐像。

  看着这排佛坐像,突然想到一些词“端庄”、“宁静”。坐像表面的石皮已经斑驳,但表情依然从容、稳定。从一排坐像后面向前看,似乎看到佛在大浮屠前打坐千年,任凭风吹雨打毫不动摇。

  这个场景让人想起了仓央嘉措和他的诗:

  住进布达拉宫 ,我是雪域最大的王。

  流浪在拉萨 街头,我是世间最美的情郎 。

  我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?

  佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼。

  我问佛:世间为何有那么多遗憾?

  佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾。

  曼谷作为世界上拥有着很多佛寺的城市,一直都是一个有着很大包容性的城市,在这里确实永远都不会觉得无趣,好像有些东西值得你一直探索下去。

  然而这里让我深思的一个问题是,在中国很多地方有着比曼谷更为悠久的历史,为什么很多时候大家都反而很容易忘却了呢?

  这是因为现代文明对历史的遗迹冲击太大,一切朝钱看后,信仰渐渐成了一个附属品而不是必需品。历史很多美好的东西,应该得到的文化传承,在光怪陆离的社会,无数新事物巨大的冲击之下已变得支离破碎。

  好的文化应该得到传承,我们探寻历史,终究也是为了找回属于我们的文化内涵及味道。

  三、中国的后花园

  “泰国正在全力推进三大机场连接高铁、乌塔堡机场、廉差邦港口三期、航空维修中心、东部航空城五大基础设施项目建设,随着‘东部经济走廊’五大基础设施投资落地,今年泰国将实现5%的经济增长。”

  这个是最近泰国“东部经济走廊”发展政策委员会秘书长卡尼的发言。

  曾经九十年代的四小龙,在经历九七年金融危机一蹶不振,为什么到现在又突然崛起了呢?

  1. 旅游业已成为其支柱产业,特别是中国的游客成为其最大比重(2018年来泰国的中国大陆游客达到1035万人次,创历史新高);

  2. 泰国制定了20年农业发展规划(2017-2036年),这一长期发展规划是国家20年发展战略的一部分,而中国又是其极其重要的出口对象;

  3. “东部经济走廊”指泰国在东部沿海的差春骚、春武里和罗勇三府设立的经济特区,通过大力发展基础设施建设及实行一系列投资优惠政策吸引高附加值产业到此落户,这个和中国之前实行的经济特区思路是极其相似的;

  4. 泰国“东部经济走廊”计划与中国的“一带一路”倡议是高度契合的。

  那么在“泰国4.0战略”下中国的机遇在哪里呢?

  在我看来,未来泰国的基础设施水平将大大得以提升,这个属于中国传统优势项目。在泰国4.0的推进下,中国企业可以积极参与泰国的产业升级中。另外,以泰国支柱产业之一的汽车制造为例,随着电动汽车的发展,汽车制造的产业链正在发生变化,那么来自中国的相关企业就可以参与到泰国汽车产业链的升级中。

  此外,泰国是个农业大国,那些能够帮助泰国利用生物技术的企业也是泰国所需要的。数字科技、生物技术中国等高技术含量的公司也会有比较大的空间。

  中国企业走出去,迈向全球化也将是一个未来非常明显的趋势。

  四、后记

  泰国是一个神奇的国度,一个美丽的地方,一个极其推崇和信仰佛教的国家,一个以农业和旅游业为支柱产业而没有自己工业体系的国家。但却是一个老百姓(603883)免费医疗和教育的国家,人民性子慢、热情烂漫、幸福度高的国家,人们见面洋溢着微笑,充满着善良的这样一个地方。

  我的一个大学同学,原来在浙江经商,小商品城(600415)里卖皮革制品,虽然赚钱但是活的特别累,也很苦恼。现在改在泰国做私人旅游,现在就过的很快乐,偶尔在朋友圈分享自己的照片,一家三口美滋滋的,幸福感非常高。按他自己的话说,换种活法,也许能活的更好。

  我们这一代,活得太沉重,哪有什么岁月静好,不过是有人一直在负重前行。所以我们才会这么真诚的向往旅途。

  因为每段旅程,看似喧嚣或者孤单,其实是找一个空间,更多和自己的心灵对话,在整个旅途不断感受,也在思考中不断前行。

  千山万水总是情,点个好看行不行?

本文首发于微信公众号:王雅媛港股圈。文章内容属作者个人观点,不代表和讯网立场。投资者据此操作,风险请自担。

(责任编辑: HN666)
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